“还请屈子,占天卜卦!”

楚人好巫重卜,凡遇大事,必行占卜;

对于巫楚出身的屈原来说,占卜是趋吉避凶,解疑释难的重要手段;

屈原点点头,浑身水气包裹,戴着的香草弥漫出清雅的香味;

像是为自己沐浴焚香了一般;

接着性灵放空,拿出占卜用的龟甲和蓍草;

开始【天问灵筮】!

占卜,其实说的是占卜,是两种不同的方式。_4?3~k-a′n_s_h!u′._c\o¨m^

占是用蓍草,卜是用龟甲;

蓍草占是通过划定蓍草的数目,依著弄数,因数定卦;

龟甲卜是通过焚烧龟甲看纹路,以纹为兆,以兆测命。

根据《周礼?春官?筮人》的记载:“凡国之大事,先签而后下

说的就是占卜大事,先用蓍草占,再用龟甲卜;

屈原自带【香草美玉】特性,有着极高的灵性和草木亲和度;

所以他用蓍草占卜出的结果,极其灵验;

屈原也着重把灵性感知,寄托在了这蓍草占卜法上。

蓍草占,也就是所谓的大衍筮法,是载入《周易》原文的唯一筮法。

屈原闭目诵念道:“此卦??当问沉江之棺!”

接着取出五十根蓍草,再拿出一根存而不用;

这是《周易》所说的:大衍之五十,其用四十有九,遁去其一,这单独的一象征衍生万物的太极。

接着通过不断划分蓍草,最终得到一个随机的蓍草数目,这个结果叫做一“爻”;

需要重复六次,得到六个数字结果,便是六爻;

构成上卦和下卦,对应得到一个完整的卦象。

屈原最终占出的卦象为??

「需卦,水天需」。

屈原灵性注入,眼前的卦象竟流淌出实质化的意象:

上如阴云在天,悬河怒涛,

下似苍铁铮铮,刚心如铁。)^o搜μμ搜-?小?说,·*网(, ·?免?~￥费?￥2阅??¨读321

屈原看着这灵动的卦象,细细给林宸他们解读道:

“上卦是坎,坎为水卦,险陷之意。

下卦是乾,乾为金卦,刚健之意。

以刚逢险兮,宜稳健为妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定功成。

需卦,从字形上来看,是云在天上,阴云密布,要下暴雨;

所以上卦是代表艰险的「坎」;

而应对的方法,则是要从字意上来看;

需,是需要;

需要时间,需要资源,需要准备,需要一个机会。

应付暴雨的方式,就是要等待雨过天晴,先发育再伺机而动。

正是:物初蒙稚,待养而成。

这一卦的卦辞是:‘需,有孚,光亨,贞吉;利涉大川。’

意思是:虽然当下有巨大的危险困难,但只需要以刚健的心态等待、应对;

保持光明磊落,守正不阿,则可获得亨通和吉祥,最终穿过险阻,克服困难。”

听完屈原的解卦,林宸只感觉算的非常准!

河神,便是水中的险阻,所以对应五行属水的坎卦;

卦辞里的“利涉大川”,说的是能跋涉过艰险的大河,这指代的不还是河神吗!

这意象太明显了。

但水天需卦中,也给出了一些危险的卦辞;

“需于血,出自穴。”

意思是:需待于血泊、牺牲之中,才能化险为夷,自深穴中脱险而出。

这一个卦辞,说明了这次事件中,必然会有流血和牺牲

所以下卦中的乾卦,不是指正面硬刚;

而是心态上要刚健,不能被一时的牺牲和困难所打倒。

所以总结来说,卦象的预示是: