她神化了白井、

当然, 那个时候，女婴的名字还并没有确定, 这也是她有意而为。￠天~禧/暁¨税′惘^ +毋￠错,内.容,

神的真名不容人类玷污。

于是她并没有为女婴选取名字。

直到后来, 那孩子长大, 找到了属于自己的名字。

白井。

舍弃了族群的姓氏磯部, 只保留真名, 这一点更接近于神。

磯部千早喜闻乐见, 并在暗中继续为白井造势。

是她亲手创造了神明。

看着族群的人们重新恢复了对巫女的信心, 对村子的忠诚与日俱增, 她丝毫不后悔自己当初的决定。

只要在白井的教育上, 多花点时间就好了。

一个吉祥物，有了强大的力量和众人追捧的地位，为了防止她给村子带来什么变故，磯部千早并不打算将神化的女婴培养成下一任村长。

说到底，过于世俗化的磯部千早，早已偏离族群最初巫女的初心，她贪恋着权力，却又实实在在看着眼前的村子。

历代孱弱的巫女其实已经慢慢转型，她们卸下巫女的担子，继任村长的位置，变得更加现实，更加世俗，开始如常人一般生活。·墈~书\君′ +冕^沸′阅!渎￠

在这样的趋势下降生的白井，注定是个异数。

她是唯一被神化的巫女，也是唯一被族群桎梏利用着的招牌。

看似崇高的地位，其实在时机成熟的状态下，可以被随时推翻。

腐船尚需风帆粉饰太平，有朝一日人们弃船逃生，风帆只能与腐船沉沦，不得往生。

只是个有点能力的招财树而已、

不教授那孩子关于巫女活动之外的一切知识，消磨她的好奇心和求知欲，把她对外界物质的欲望培育到最低。

冷漠，傲慢，不近人情。

她按照这样的标准去培养女孩。

等到某日不再需要女孩，这些特质都是推她背离族人的最好理由。

磯部千早本来做得很好。

这一代的巫女完美得无可挑剔。

如果是出生在战国时代，这个孩子应该会是引领族群的了不起的人物吧。

但是可惜。

磯部千早对这个孩子有感情吗？

毕竟是自己的孩子、

大抵也是有的。-k/u`n.l,u^n.o*i*l,s\.¨c·o+m·

不过那点微末感情，并不能动摇磯部千早的决心。

等到神事之后，让那个孩子诞育下一任巫女之后，趁早培育下一代，根据那个婴儿的资质再决定培育方向。

本来，一切都已经安排好了。

但是现在全部都结束了。

族群断绝了，村子也要消失了。

这一切都是因为一个外乡人。

八年前，她的孩子磯部辰被外乡人引诱。

为了村子的秩序，在她的默许下，辰那孩子被执行了天诛。

谁能想到八年后，同样的事情居然发生在了巫女身上。

这种事情，怎么可能原谅？！！！

将外乡人的尸体用特制工具拖去神居洞，磯部千早清理掉洞里的焦尸，开始布置自己需要的阵势。

白井那家伙每次出现都会间隔三天，磯部千早很清楚这个规律，她利用这三天的时间，准备着自己的复仇。

重新备上油碟，点燃白色的蜡烛，将白底黑字的符咒张贴在冰冷的岩壁上。

将两具尸体的手腕系上红绳，看似二者被联系了起来，像是某种联姻仪式，但实际功能却不然。

布置好尸体，干枯的手指抚过那悬空的红绳，磯部千早的脸上露出了笑容。

接上注连绳，拨开白色的闪电符文，她穿着久违的白色狩衣，脱去木屐跪坐在阵法中央的草席上。

“诸事奉吉，化形无念，冥冥如造，若啼如了，今人兮事，嘈嘈业业……”

她的双手捧着陈旧的铁券，干瘪的嘴唇念念有词，一字不差复述族群里流传了百年的咒语。

滴嗒、

滴嗒、

坚硬的岩壁上不断滴落水珠。

磯部千早仿佛不知疲倦地诵念着，时间一分一秒的流逝。

洞外的太阳无声地移动，在星月占据天幕之际，清脆的铃铛声在黑暗中响起。

两具尸体间悬空的