邪马台国也被沿海的那些渔民称为倭国，也称为东夷。-零-点+墈·书- -庚′芯?醉?快¨

这一名称，最早起源于光武帝刘秀于公元57年赐予他们的使者“汉委奴国王金印”。

关于倭的含义，众说纷纭。

比较普遍的一派认为，“倭”就是矮的意思。

后来他们民族也承认这个意思，并认为不好听，才改为“大和”

倭国是由西块大的岛屿以及周围的一些小岛组成，大约有三十多个小国家。

实力最强的就是邪马台国，统治者是一个女王，称号为卑弥呼女王。

卑弥呼女王非常神秘，邪马台国几乎没有几个人见过她，她一首在深宫之中。

她没有夫君，也没有孩子，不接触任何男性，平时只有一些宫女给她送些吃的。

倭国一首以来都是男权，可是卑弥呼拥有通神之能，能够与神灵对话，按照神灵的指示，让邪马台国成为倭国最强大的一股势力，因此被推选为王。

现在由他的弟弟辅佐，将东夷的三十多个小国全都联合起来，成为一个强大的整体。

当然，并不是所有的小国都对邪马台国以及卑弥呼女王心服口服，有一部分小国是有野心的，毕竟一首以来，东夷都是男权为上，他们怎能甘心受制于一个女的。

这些有野心的小国以狗奴国为主。

邪马台女王之下的重要官职称为大率、大倭、大夫。,k-a·n￠s`h¨u`l￠a!o\.*c¨o\m~

大率主要是管理各地官员，由卑弥呼女王的弟弟佐木担任。

大倭掌管所有的钱粮，而大夫就相当于刺史的官职，负责管理一定的区域，也掌握着军队，唯独不掌握钱粮。

孙策和周瑜率领船队到了邪马台国之后，并没有急着进攻，而是先了解整个东夷的情况，然后制作出一个可行的方案。

因为他们只有三万兵马，而邪马台国就有三万，狗奴国有两万，其他的那些小国，有的有几千兵士，有的只有几百，他们基本都臣服于邪马台国或者狗奴国。

而邪马台国和狗奴国一首以来也都有矛盾。

大率佐木曾派兵征伐过狗奴国，但都无功而返，因为双方实力差距并不大，狗奴国要守住，还是可以的。

卑弥呼女王和大率佐木很想将狗奴国彻底拔除，否则在东夷，他们就无法做到令行禁止，但是没有办法，实力虽然占优，可不足以除去对方，何况狗奴国也有不少支持者。

孙策、周瑜、杜袭、邓当、吕蒙等经过一番商议之后，决定先结交邪马台国，全力攻打狗奴国。

东夷是各处人混杂的地方，有当地的土著，也有不少汉人，还有东南沿海的一些人远渡到了这里。

他们现在的语言有两种，本地的土著语以及汉语。-兰,兰′闻,血^ -耕_歆￠嶵^快\

但无论是哪一种语言，都是用汉字来记载的，本地土著语没有相应的文字。

这对于孙策周瑜来说，是个好现象，与邪马台国的交流没有障碍。

计划制定好之后，杜袭带着几百护卫，拿着礼品，去见邪马台国的大率佐木，孙策、周瑜、邓当、吕蒙等率领所有兵马进行休整。

现在如果贸然攻打狗奴国，邪马台国很有可能会出兵，虽然他们有矛盾，但外敌入侵的时候，双方联合起来是有很大可能的。

由于有向导，而且语言也是通的，杜袭很快见到了大率佐木，这些礼物让佐木爱不释手。

“这柄刀太好了！”

“这琉璃杯简首太漂亮了。”

“杜君大大的好，真是朋友，好！”

“我们也曾听说过吴王，那是英雄啊！”

佐木不停的夸赞。

剩下的事情便好商量了，杜袭一阵慷慨演讲，邪马台国才是正宗，狗奴国算什么？必须要拔除，将来邪马台国和吴国可以成为好朋友。

可是狗奴国实力也不弱，邪马台国暂时还无法将其拔除。

你们不行，有我们啊！

杜袭等的就是这句话。

于是双方一拍即合，佐木欣然同意，让吴军去攻打狗奴国。

他早就对狗奴国不满了。

有了邪马台国大率佐木的支持，孙策立刻下了命令，以邓当吕蒙为先锋，大军杀向了狗奴国。

狗奴国的国王叫卑弥弓呼，他的名字和邪马台国女王的名字卑弥呼几乎一样，只是多了一个字。

但是他们两人之间没有任何血缘关系，倭人取名字都太随意了，一