从饥荒岁月中蹒跚走来的记忆，对这份来之不易的温饱倍加珍惜。

餐前时分，众人皆以双手轻轻合十，心怀虔诚，对食物表达着一份质朴的感恩。餐桌上，静默成了不言的规矩，每一口饭菜的咀嚼都伴随着内心的平和与宁静。餐后，一行人缓缓起身，对着斋堂正中央那尊笑口常开的大肚弥勒佛，再次双手合十，深鞠一躬，满载着对这份简朴餐食的敬意，悄然退场。

午斋过后，符存在王贤的扶持下进入自己的寝舍。躺下那一刻，四肢展开，感觉身子骨都快散了架似的，透着一股难以言喻的疲惫和酸痛。即便如此，他还是好奇地向王贤问道“那位氏叔琮，身手矫健，显然是行意师父颇为看重之人。还有与他如影随形、配合默契的李彦威、蒋玄晖以及胡真，他们三人举手投足间流露出的气息，感觉不是善良之辈。

王贤亦抱有同样的看法，嘴角勾起一抹不屑，缓缓言道：“氏叔琮，人送外号‘黑暗魔鬼’，力大无穷，勇猛有余，却性情粗犷如野兽；李彦威，则被冠以‘百变幽灵’之名，此人机敏过人，善观人色，巧舌如簧，能言善辩；至于蒋玄晖，大家称他为‘白面书生’，外表温文尔雅，实则满腹诡计，狡黠异常。这三人，自视甚高，常以欺凌弱小为乐，于我而言，皆是心中不屑之辈，我常敬而远之。

‘敬而远之’，符存第一次听到这么有趣的词语，心想：王贤年龄比自己大两岁，竟知道如何与自己瞧不起的人相处，日后定要多多向他学习；但如何才能让这样的人既不烦扰自己，又能让这种人对自己有一定的好感呢？要做到似乎不大可能，符存不禁好奇地问道：“王贤兄，你所说的‘敬而远之’，究竟是如何做到的呢？”

王贤，毕竟是十二岁的稚嫩少年，对于那“敬而远之”的处世哲学，其理解尚显肤浅。父亲常在他耳畔叮咛：“人之根本，在于品性德行。面对那些忠厚诚实、值得信赖之人，你当勇敢地向他们靠近，用真心实意取得其信任，莫要为些微小事斤斤计较，尽量与之结义，成为挚友。然而，对于那些性情粗暴、自私自大、背信弃义之徒，则需坚决保持距离，既不必在他们面前显露弱势，也无须逞一时之勇。若不幸遭遇争端，切记要隐忍退让，以敬远之态，避免纠葛深化。”

王贤对于个中缘由，亦是语焉不详，不过是将父亲那番语重心长的话语，如同回声般轻轻复述了一遍。

王贤踏入寺院已数月有余，渐渐地，他现在基本适应了寺院生活和习武修禅的方式。每日四更天起床，五更时分用早斋，然后，提水挑柴、打扫寺院等早活，巳时开始上午的功课，持续二个时辰，午时过堂用斋后，寺院自修时间要持续到申时，然后，下午功课从申时开始，持续一个时辰，到酉时用晚斋，晚上戌时开始习文修禅，持续一个时辰后，在暮鼓声中止大静，熄了烛火就寝，这样日复一日，单调地重复着。

在习武修禅的俗家弟子世界里，过关，便是他们前行路上的明灯，指引着他们遇见未来的师父。踏入古刹的那一刻起，弟子们便需面对基本功的三重试炼，每一关都如同一道门槛，跨过它，便能决定自己今后十八般武艺授课的师父。第一关，是力与耐的初考验。弟子需单手稳稳平举起十斤重的铁枪，停留约一刻钟；与此同时，他们还需一跃而起，跨过四尺高的石墩。第二关，难度骤增，是力量与勇气的进阶。此时，铁枪的重量翻了一倍，二十斤的份量让空气都似乎凝重了几分。弟子们依旧要单手平举，坚持一刻钟，汗水与毅力交织，是他们最好的证明。而跃起的石墩，也悄然升高至六尺，每一次腾空，都是对自我极限的挑战与超越。至于那第三关，更是对弟子综合能力的极致要求，需弟子们单手平举三十斤重铁枪，坚持约一刻钟，这一刻，不仅是肌肉的较量，更是心灵的修行。一刻钟的坚持，如同漫长岁月中的一次凝练，让人心生敬畏。而那跃起的目标，不再是石墩，而是丈一高的院墙，它巍峨矗立，仿佛是通往更高境界的天堑，等待着勇敢者以无畏之心，一飞冲天。这三道关卡如巨石般屹立，每过一关，弟子们便离心中的武学圣殿更近一步，而那位即将引领他们深入武学殿堂的师父，也在这层层筛选中，悄然等待着他们的到来。过一级关者，其师父是曾经出家在五台山，练就一身高超武艺的行卫和尚；过二级关者，其师父曾经是一位武将，因性子急，路见不平，杀了恶少，曾出家于少林寺的行意和尚；过三级关者，其师父不仅是武学的集大成者，更是智慧灯塔的方丈行均大师。

符存一遍